{"id":2881,"date":"2024-12-05T02:52:13","date_gmt":"2024-12-05T02:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/museosdealicante.com\/la-maquina-de-sangre\/"},"modified":"2024-12-05T02:52:13","modified_gmt":"2024-12-05T02:52:13","slug":"la-maquina-de-sangre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museosdealicante.com\/va\/la-maquina-de-sangre\/","title":{"rendered":"La m\u00e1quina de sangre"},"content":{"rendered":"<p><img src='https:\/\/mua.ua.es\/img_expos\/2004_susanaguerrero.jpg'> Todo  el trabajo de Susana Guerrero (Elche, 1972) es un ejercicio de metamorfosis, de transformaci\u00f3n, de alquimia creativa. Desde los personajes que protagonizan sus piezas hasta la hibridaci\u00f3n de sus formas o de los materiales empleados. Todo ha sido filtrado por una visi\u00f3n del mundo que a\u00fana la herencia recibida de un tiempo ancestral, mitol\u00f3gico y m\u00e1gico, con un quehacer anal\u00edtico y dom\u00e9stico que indaga en procesos de reparaci\u00f3n, de los que deriva la creaci\u00f3n de piezas que transmutan la vulnerabilidad en fortaleza, la muerte en vida renovada, el dolor y la herida en fuentes de curaci\u00f3n y empoderamiento.<\/p>\n<p>La apropiaci\u00f3n y reinterpretaci\u00f3n de relatos de hembras decapitadas (Medusa, la Mare dels Peixos, Santa Catalina de Alejandr\u00eda o Santa Quit\u00e9ria) responde a una necesidad de sanarlas para convertirlas en hero\u00ednas inspiradoras. En este sentido, su creaci\u00f3n funciona como un cord\u00f3n umbilical que rescata cicatrices antiguas para ser reparadas con la precisi\u00f3n y agudeza de una curandera.<\/p>\n<p>Esta es una muestra forjada a fuego lento durante dos a\u00f1os y tejida a dos voces, la de la artista Susana Guerrero y la comisaria Remedios Navarro, que construyen equilibradamente un entramado de enriquecedoras complicidades. La creaci\u00f3n de un universo expositivo inspirado en el di\u00e1logo compartido, la investigaci\u00f3n conjunta de las fuentes y la libre asociaci\u00f3n de ideas ha tenido un firme prop\u00f3sito: entender el proceso creativo como parte esencial de la experiencia vital, como reflejo de unas vivencias y reflexiones que el arte es capaz de transformar en materia po\u00e9tica y simb\u00f3lica para afrontar, desde la revisi\u00f3n del pasado, los retos del presente y del futuro. <\/p>\n<p>Los cimientos de La m\u00e1quina de sangre se asientan en ese di\u00e1logo entre Navarro y Guerrero,  por lo que nos ha parecido fundamental mostrar en un mismo plano de importancia todo aquello que se fue construyendo en esos encuentros; las esculturas, dibujos, grabados y piezas finales; los bocetos, ensamblajes y mapas conceptuales; as\u00ed como las mesas de trabajo y la recolecci\u00f3n de los materiales; tambi\u00e9n los libros y fuentes de referencia, fotograf\u00edas de piezas art\u00edsticas y arqueol\u00f3gicas grecolatinas, orientales o aztecas; los textos mitol\u00f3gicos, antropol\u00f3gicos o alqu\u00edmicos y las l\u00e1minas de antiguos tratados anat\u00f3micos. <\/p>\n<p>El hilo conductor que sostiene la trama de esta exposici\u00f3n es el concepto del tiempo en continua renovaci\u00f3n y atravesado por el principio creador femenino del que todo surge, el recorrido interior por el cuerpo de la madre, encarnado en el s\u00edmbolo universal del Ouroboros, esa serpiente que se muerde la cola que nos habla de la unidad y continuidad de lo existente.<br \/>\nEn nuestra m\u00e1quina corporal, la sangre, la leche y el agua salina comparten composici\u00f3n, circulan y atraviesan todo por dentro y por fuera, y est\u00e1n presentes en nuestros cuerpos y en nuestros mitos; es por ello que son estos tres elementos los que vertebran esta muestra. <\/p>\n<p>El montaje nos permite el di\u00e1logo entre piezas de distintos periodos, rescatadas por la comisaria para encontrar conexiones y v\u00ednculos con nuevas lecturas; tambi\u00e9n el abordaje de la muestra como un conjunto que abarca desde sus fuentes, a sus procesos creativos y, finalmente, la obra acabada, concebida como un ejercicio de hibridaci\u00f3n donde se fusionan los metales, la cer\u00e1mica, el textil y el ensamblaje para conformar piezas e instalaciones de una fuerte carga metaf\u00f3rica que remiten a conceptos como renovaci\u00f3n, curaci\u00f3n, poder y resistencia.<\/p>\n<p>Esta exposici\u00f3n nos demuestra que las historias heredadas del pasado han conformado nuestra identidad. No obstante, la voluntad de sus remotos creadores tiene mucho que ver con la afirmaci\u00f3n de unas conductas, concepciones y valores que ya quedaron atr\u00e1s hace mucho tiempo. Toca deconstruirlas, resignificarlas y crear una nueva mitolog\u00eda acorde con lo que somos y lo que pensamos. Y eso es lo que hace Susana Guerrero. En su obra la realidad visible e invisible se fusionan creando una urdimbre donde lo at\u00e1vico y lo actual, la intuici\u00f3n y la raz\u00f3n, la ciencia y la espiritualidad se entrelazan.<br \/><a href=\"https:\/\/mua.ua.es\/pagina.php?opc=3&amp;lang=1&amp;id=477\">source<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo el trabajo de Susana Guerrero (Elche, 1972) es un ejercicio de metamorfosis, de transformaci\u00f3n, de alquimia creativa. 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